Namaz vakitler ve takvimler

[ali87]

Degerli arkadaslarim
Ben koblenze yakin bir sehirde yasiyorum
Ve namaz vakitleri ile ilgili bir sorunum vardi
Hangisine uyacagimi sasiriyorum
Asil sorum yaza denk gelen ramanzanda basliyor
Kaldigim yerde bir kac degerli cemaatlerin takvimleri var ve cogu deyisik
Birde vardiye calisiyorum sabahci oldugum zaman cok zor oluyor yatsiyi 00.07 kiliyorum ve imsak 01.45. giriyor ardindan saat 04.00 ise gitmem lazim
Buda baya zor oluyor




DIYANTE AKSAM 21.38 yatsi 21.58 imsak 03.49
SEMERKAND AKSAM 21.39 yatsi 00.07 imsak 01.45
FAZILET aksam 21.38 yatsi temkinli imsak 01.30

Umarim yardimci olabilirsiniz

Diyanet islerine mail gönderdim ve bu mesaji aldim

45. Enlemin Ötesinde Namaz Vakitleri

Tarih: 10-11.06.2009
DİN İŞLERİ YÜKSEK KURULU KARARI



Din İşleri Yüksek Kurulu, 10-11.06.2009 tarihlerinde Prof. Dr. Hamza AKTAN'ın başkanlığında toplandı. Namaz vakitlerini belirlemede ölçü olarak başvurulan fecrin doğuşu, akşam şafağının sona ermesi vb. atmosferik belirtilerin kısmen veya tamamen oluşmadığı ya da bu belirtilerin yatsı vakti açısından çok geç, fecir/imsak açısından ise çok erken oluştuğu bölgelerde namaz vakitlerinin belirlenmesi konusunu görüştü. Konuya ilişkin olarak daha önceki 15.06.2006 tarih ve 105 sayılı kararı ile bu kararda kısmi değişiklik yapan 31.05.2007 tarih ve 48 sayılı kararını, uygulamada ortaya çıkan sorunları göz önüne alarak yeniden değerlendiren Din İşleri Yüksek Kurulu, müzakereler sonunda aşağıdaki hususları kararlaştırdı:

1. İslâm'ın beş temel esasından biri olan namaz, günün belli zaman dilimleri içerisinde yerine getirilmesi gereken bir farzdır. Yüce Allah, "Şüphesiz namaz Müminlere vakitli olarak farz kılınmıştır" (Nisa (4): 103) buyurmaktadır. Dolayısıyla vakit, namazın en önemli şartlarından birisidir. Bu nedenle, normal şartlarda namazların vakitlerinden önce kılınması caiz olmadığı gibi, vakitlerinden sonraya bırakılması da caiz değildir. Kur'an-ı Kerim'de mücmel olarak işaret olunan namaz vakitleri, [el-Bakara (2): 238; Hud (11): 114; el-İsra (17): 78; Rum (30):17?18; Kaf (50): 39?40; el-İnsan (76): 25?26] Hz. Peygamber'in hadisleri ve uygulamalarıyla açıklanmıştır. Hadis rivayetlerinde namaz vakitleri açıklanırken; doğu ufkunda şafağın belirmeye başlaması (fecr), güneşin doğması, güneşin öğleyin tepe noktasına gelip batıya meyletmeye başlaması (zevâl), gölgelerin fey-i zevalden hariç, bir misli veya iki misli olması, güneşin batması (gurûb), batı ufkunda akşam şafağının kaybolması (gaybûbet-i şafak) vb. dünyanın kendi ekseni etrafında dönmesinden kaynaklanan atmosferik alametler ölçü olarak verilmiştir.

2. Normal vakitlerin oluştuğu dönemlerde ve bölgelerde namazlar, sünnette belirtilen bu vakitlerde kılınacaktır. Bu ölçülerin kısmen veya tamamen oluşmadığı bölgelerde ise namaz vakitlerinin "takdir edilerek" belirlenmesi gerektiği hususu, günümüzde bütün fetva kurullarının üzerinde görüş birliği içerisinde oldukları bir meseledir. Şu kadar var ki henüz herhangi bir takdir yöntemi üzerinde birlik sağlanamamıştır. Bu durum, bu bölgelerde namaz vakitlerinin belirlenmesi meselesinin geçmişten günümüze hep gündemde kalmasına sebep olmuş, İslam âlimleri ve çeşitli ilmi kuruluşlar bu hususta çözümler ortaya koymuşlardır. Ancak bu çözümler arasında da takdir yöntemindeki farklılıklardan kaynaklanan bazı görüş ayrılıkları bulunmaktadır.

3. Normal vakitlerin oluşmadığı dönemlerde namaz ve oruç vakitleri hususunda takdir yöntemine başvurulması kaçınılmazdır. Bazı hadislerde de ifade edildiği gibi vakitlerin oluşmadığı yerlerde "takdir yöntemi" ile ibadet edilmesinde dinen bir sakınca yoktur. Fakat İslam Dininin birlik beraberlik ve kardeşliğe verdiği önem gereği bu bölgelerde uygulanacak olan takdir yönteminde belli bir birliğin sağlanması gerekmektedir. Bu birlik de, ancak ilgili tarafların bir araya gelerek meseleyi görüşmeleri ve ortak bir karara varmalarıyla mümkün olacaktır. Diyanet İşleri Başkanlığı bu birliğin sağlanabilmesi için öteden beri gayretlerini sürdürmektedir.

4. Kurulumuzun çeşitli dini delillere istinaden aldığı 15.06.2006 tarih ve 105 sayılı kararı ile bunda kısmi değişiklik yapan 31.05.2007 tarih ve 48 sayılı kararının uygulanması birtakım sorunların yaşanmasına yol açmıştır. Bundan dolayı Din İşleri Yüksek Kurulu, ilgili bölgelerin şartlarını, buralarda yaşayan işçi, öğrenci, memur, esnaf vb. çeşitli kesimlerin karşılaştıkları güçlüklerle oradaki ihtiyaçları dikkate alarak İslam dininin "kolaylaştırma/zorlaştırmama" ilkesi, "istihsan" ve "maslahat" delillerinin ışığında:

a. 45. Enlemin ötesinde Yatsı namazı vakti hesaplanırken 31.05.2007 tarih ve 48 sayılı Din İşleri Yüksek Kurulu kararında belirtildiği şekilde şer'î gecenin(Güneşin batışı ile fecri sadık arasındaki sürenin) üçte biri ile yatsı vaktinin belirlenmeye devam edilmesine oybirliği ile, ancak;

b. 45. Enlemden sonra, Şer'î gecenin üçte birinin 1 saat 20 dakikadan sonraya kaldığı bölgelerde ve dönemlerde yatsı namazı vaktinin başlangıcının akşam namazı vaktinden itibaren 1 saat 20 dakikayı geçmeyecek şekilde takdir edilmesine oy çokluğu ile,

c. İmsak vaktinin, Mart-Eylül ayları arasında zaruret ve ihtiyaca binaen günün (a ve b maddeleri doğrultusunda) takdir edilmiş akşam-yatsı aralığına derece farkı dolayısıyla 10 dakika eklenerek bu sürenin güneşin doğuş saatinden çıkarılmak suretiyle takdirle belirlenmesine, takdire geçişin de tedrici olarak sağlanmasına oy birliği ile,

d. 62. Enlemin ötesinde 62. enlemin vakitlerinin kullanılmasına oy birliği ile karar vermiştir.

[Kürsat-60]

DIYANTE AKSAM 21.38 yatsi 21.58 imsak 03.49
Usta burda yanlisin var. yatsi 22:58 olmali. yani yazdigin gibi 21:58 de degil.

Hangisine uyacagin sana bagli. Ben her zaman diyanetinkine uyuyorum. Yanlissada vebali onlarin boynuna.
cünkü milyonlarca insan bunlara güvenip uyduklari icin.

[ali87]

Öncelikle kusura bakmayin yanlis olmus

Yatsi namazi 22.58

Ama bakalim baskalarinim yorumu ne olacak

[*05300]

Ben kafami hic bulandirmiyorum, Diyaneti esas aliyorum. Ötekiler ne derse desin, diyanet benim icin tek kaynak.

[acemi iste]

Ben kafami hic bulandirmiyorum, Diyaneti esas aliyorum. Ötekiler ne derse desin, diyanet benim icin tek kaynak.

Aynen bende öyle

[dadaloglu38]

kardes hadis cogunluk bulundugunz yerde neye uyuyorsa sizde ona uyunuz buyuruyor s.a.v efendimiz sende diyanete uy kafani yorma

[ali87]

Cok sagolun arkadaslar rabbim insallah kabul eder kildigimiz namazlari
Allah sizden razi olsun

[akbaba]

ben frankfurta yakin yerde yasiyorum.
alman hr tv kanalinin videtexinde(seite 198),frankfurt icin gün dogumu ve batimi(sonnenaufgang und sonnenuntergang) günlük yazar.
mesala yarin icin,
sonnenaufgang-gün dogumu 5:20
sonnenuntergang-gün batimi 21:26
Diyanet takviminde,
yarin gün dogumu 5:16
yarin aksam namazi 21:32
Diyanet ilmi yöntenlerle hesapliyor,diyanetin hesabiyla almanlarin hesabi ayni sayilir.
bende hep diyanete uyarim.
aksam namazi ile yatsi arasinda hep 1:20(bir saat yirmi dakika) fark oluyor.
Allah tüm ibadetlerinizi kabul etsin...

[MahmutK]

Eğer dua ve süreleri tam olarak bilmiyorsanız veya karıştırıyorsanız bu siteden öğrenebilirsiniz.www.duavesure.com ve şahmeran duasını arayan varsa www.sahmeranduasi.com

[Dolunay35]

Diyanete uy derim,ben senelerdir Diyanete uyuyorum hiç bir sıkıntı yok.bir ona bir buna olmaz,birine uyup aynen uyduğuna devam etmen lazım.