Kina gecesi

[Birbey 3.0]

Depream salakızda ondan. Adet güzel birşeydir, çünkü adetin bir mantıklı tarafı vardır. Ama adetin günümüz şartlarında mantıklı bir tarafı kalmazsa, o adeti yapmak salaklıkdır.

Örnek:
Altın geline niye takılırdı? Eğer oğlan ayrılırsa kız yüz üstü kalmasın diye. Güzel bir adetti ve gerekliydi. Çünkü ozamanlar yasal güvence yoktu. Bugün bir oğlan kızı terk ederse, devlet maaşından nafaka kesiyor ve kıza veriyor. Yoksada kendi sosyal yardım verip kızı yüz üstü bırakmıyor.

Düğünü oğlan tarafı kınayı kız trafı yapardı. Yani maddi yükü oğlan tarafî çekerdi. Buda mantıklı bir adet, çünkü kız kültürümüzde karşı aile geçmiş sayılıyordu. Yani kız tarafı artık kızdan bir hak veya beklendi bekleyemiyordu? Şimdi nasıl? Kızın ve kız tarafının en az oğlan tarafı kadar sözü geçiyordu.

Ayrıca adetlerimizde düğünde kimse batırmak yoktu. Ne imkanı varsa oğlan ve kız tarafı yapardı ve konu kapanırdı. Düğün şu salonda olacak, söyle pasta olacak olayı yoktu.

Benim iki oğlum var. Daha küçükler maddi gücüm olsa bile cafcaflı düğün yapmam. Orta halli normal birşey. Kız tarafına bunuda anlatırım. Çimrilikten ve imkansızlıktan değil. Ben düğüne vereceyim fazla parayı gelinin ve oğlumun üstüne ortak bir hesap açıp yatırayım diyecem. Yarın ev alırlar falan, para 6 saatlik doğru dürüst ne olduğu belli olmayan bir düğüne gitmesin.

Akıllı kız tarafısa zaten kabul eder. Etmezsede, oğlumda kızı seviyorsa, yinde cafcaflı düğün yaparım, o kız tarafîna derim, bende başka maddi bir destek çıkmaz ev dam falan alırken.

Türkiyede dayımın kızı evlenmişti. Bir düğün 50.000 TL mal oluyor. Dayım, kız tarafı olmasına rağmen, dünürüne dediki, cafcaflı düğüne para vermeyelim, basit birşey yapalım, ama o parayla çocuklara bir daire alalım daha iyi. Dünürü tamam demişti. Geçmiş gün 50000 TL değil 10000 TL bir düğün yaptılar. 150.000 TL hemen daire aldılar. 40000 TL hemen verdiler. Kira gibi ödüyorlar şimdi.

Onun için diyorum, düğünsüz evlilik olmaz, ama cafcaflı düğün müsrüftür.

[erhan__79]

Depream salakızda ondan. Adet güzel birşeydir, çünkü adetin bir mantıklı tarafı vardır. Ama adetin günümüz şartlarında mantıklı bir tarafı kalmazsa, o adeti yapmak salaklıkdır.

Örnek:
Altın geline niye takılırdı? Eğer oğlan ayrılırsa kız yüz üstü kalmasın diye. Güzel bir adetti ve gerekliydi. Çünkü ozamanlar yasal güvence yoktu. Bugün bir oğlan kızı terk ederse, devlet maaşından nafaka kesiyor ve kıza veriyor. Yoksada kendi sosyal yardım verip kızı yüz üstü bırakmıyor.

Düğünü oğlan tarafı kınayı kız trafı yapardı. Yani maddi yükü oğlan tarafî çekerdi. Buda mantıklı bir adet, çünkü kız kültürümüzde karşı aile geçmiş sayılıyordu. Yani kız tarafı artık kızdan bir hak veya beklendi bekleyemiyordu? Şimdi nasıl? Kızın ve kız tarafının en az oğlan tarafı kadar sözü geçiyordu.

Ayrıca adetlerimizde düğünde kimse batırmak yoktu. Ne imkanı varsa oğlan ve kız tarafı yapardı ve konu kapanırdı. Düğün şu salonda olacak, söyle pasta olacak olayı yoktu.

Benim iki oğlum var. Daha küçükler maddi gücüm olsa bile cafcaflı düğün yapmam. Orta halli normal birşey. Kız tarafına bunuda anlatırım. Çimrilikten ve imkansızlıktan değil. Ben düğüne vereceyim fazla parayı gelinin ve oğlumun üstüne ortak bir hesap açıp yatırayım diyecem. Yarın ev alırlar falan, para 6 saatlik doğru dürüst ne olduğu belli olmayan bir düğüne gitmesin.

Akıllı kız tarafısa zaten kabul eder. Etmezsede, oğlumda kızı seviyorsa, yinde cafcaflı düğün yaparım, o kız tarafîna derim, bende başka maddi bir destek çıkmaz ev dam falan alırken.

Türkiyede dayımın kızı evlenmişti. Bir düğün 50.000 TL mal oluyor. Dayım, kız tarafı olmasına rağmen, dünürüne dediki, cafcaflı düğüne para vermeyelim, basit birşey yapalım, ama o parayla çocuklara bir daire alalım daha iyi. Dünürü tamam demişti. Geçmiş gün 50000 TL değil 10000 TL bir düğün yaptılar. 150.000 TL hemen daire aldılar. 40000 TL hemen verdiler. Kira gibi ödüyorlar şimdi.

Onun için diyorum, düğünsüz evlilik olmaz, ama cafcaflı düğün müsrüftür.

usta dediklerin dogru.hele almanyada türkiyedekinden cok daha fazla masraf oluyor. ilk once soz ardindan salonda nisan,sonra nikah salonunda nikah ve ardindan bir restaurantta yemek,kina gecesine salon taht,bindallilar vs sonra dugunde salon limuzin gelinlik altinlar,fotografci,gelin ve akrabalalarin kuaför masraflari vs.inan herkes, fotografci olsun,salon olsun parasini ancak dugun gecesi veya sonrasinda verebiliyor o kadar bir suru bosa masraf yani